《红楼梦》之八百三十九
既然说到了太虚幻境,就说说,曹雪芹精心设计这么一个神话,到底要表明自己什么样的观点?
关于太虚幻境的描述,实在少之又少。第一回,实际是阐述了太虚幻境的功能,就是安排那些痴男怨女,有前世孽缘的下凡投胎。到第五回,则有专门性的总结,所谓:“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”
也就是说,太虚幻境这个地方啊,是专门管理人世间的感情爱情孽缘的,专门负责尘世中的爱情男女的命运的,说简单点吧,曹雪芹创造的这个太虚幻境,就是掌管人类感情的。这个太虚幻境,重要不重要?
太重要了。人世间的一切情感都是由太虚幻境主宰的。你说,一个人一生之中,哪能没有感情?哪能没有一段爱情呢?太虚幻境,把人类和人世间最重要的情感给控制住了。
这是太虚幻境的第一要义,它负责掌管人世间男女的感情,主要是爱情。
这个特点,其实从太虚幻境的部门和那些仙子的名字也可以看出来。所谓“痴情司","结怨司","朝啼司","夜怨司","春感司","秋悲司",所谓“一名痴梦仙姑,一名钟情大士,一名引愁金女,一名度恨菩提,各各道号不一”,都是超度人类爱恨情仇等各种感情的。
第二,还有个很重要的特点,就是警幻仙姑及其众仙子的性别特点,无一例外都是女性。
也就是说,太虚幻境神话,是个女性神话。在曹雪芹看来,人类一切情感,一切爱恨情仇,都是由女性掌控的。这是一个很关键、很大胆,同时也是很叛逆的观念。别看男人很牛逼,主宰世界的一切,但是,人类的情感,包括男人的情感,是由女性控制的,就是这个意思。所以,神瑛侍者下凡,才会去找警幻仙姑帮忙。
第三,就是在太虚幻境的仙子们看来,男人是龌龊污秽不堪的。
第五回,警幻仙姑引贾宝玉到太虚幻境,众仙子看到贾宝玉的反应:警幻笑道:"你们快出来迎接贵客!"一语未了,只见房中又走出几个仙子来,皆是荷袂蹁跹, 羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。一见了宝玉,都怨谤警幻道:"我们不知系何` 贵客',忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?"宝玉听如此说,便吓得欲退不能退,果觉自形污秽不堪。
也就是说,在太虚幻境重情重义的情感价值观看来,物质的男性们其实都是很肮脏的。这依然是一个很大胆的批判,其实是对当下的男性社会的否定性批判。在曹雪芹看来,大多数的男性,即便很优秀的,也被这个物欲横流的社会给污染了。所以男人一般都很物质很丑陋。女性比男性要高尚很多。
这下好了,太虚幻境的本质意义出来了,那就是人世间的爱恨情仇皆由女性掌控。《红楼梦》洋洋洒洒表现的就是这个,小说中那些杰出女性是怎么样让男子黯然逊色,怎么样让男子自愧不如,怎么样让男子魂牵梦萦,怎么样让男子成熟长大,怎么样让男子痛不欲生,怎么样让男子幡然醒悟的。
这就是曹雪芹笔下的世界,一个男子掌控物质,女子掌控情感的世界。曹雪芹这样的观点,来自于他的女性主义观念。在他看来,一个没有情感的世界,就是一个等同于行尸走肉的世界,就是一个堕落的粗俗的,毫无生趣的世界。而这个世界,就是贾珍贾蓉(行尸走肉)、贾赦贾琏(堕落粗俗)和贾政贾珠(毫无生趣)的世界,他们的世界,是不能和贾宝玉、柳湘莲、贾芸甚至秦鈡相比的。为什么?因为他们尊重女性,尊重发自内心的感情。他们才是有着健全感情的健全人。
既然说到了太虚幻境,就说说,曹雪芹精心设计这么一个神话,到底要表明自己什么样的观点?
关于太虚幻境的描述,实在少之又少。第一回,实际是阐述了太虚幻境的功能,就是安排那些痴男怨女,有前世孽缘的下凡投胎。到第五回,则有专门性的总结,所谓:“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”
也就是说,太虚幻境这个地方啊,是专门管理人世间的感情爱情孽缘的,专门负责尘世中的爱情男女的命运的,说简单点吧,曹雪芹创造的这个太虚幻境,就是掌管人类感情的。这个太虚幻境,重要不重要?
太重要了。人世间的一切情感都是由太虚幻境主宰的。你说,一个人一生之中,哪能没有感情?哪能没有一段爱情呢?太虚幻境,把人类和人世间最重要的情感给控制住了。
这是太虚幻境的第一要义,它负责掌管人世间男女的感情,主要是爱情。
这个特点,其实从太虚幻境的部门和那些仙子的名字也可以看出来。所谓“痴情司","结怨司","朝啼司","夜怨司","春感司","秋悲司",所谓“一名痴梦仙姑,一名钟情大士,一名引愁金女,一名度恨菩提,各各道号不一”,都是超度人类爱恨情仇等各种感情的。
第二,还有个很重要的特点,就是警幻仙姑及其众仙子的性别特点,无一例外都是女性。
也就是说,太虚幻境神话,是个女性神话。在曹雪芹看来,人类一切情感,一切爱恨情仇,都是由女性掌控的。这是一个很关键、很大胆,同时也是很叛逆的观念。别看男人很牛逼,主宰世界的一切,但是,人类的情感,包括男人的情感,是由女性控制的,就是这个意思。所以,神瑛侍者下凡,才会去找警幻仙姑帮忙。
第三,就是在太虚幻境的仙子们看来,男人是龌龊污秽不堪的。
第五回,警幻仙姑引贾宝玉到太虚幻境,众仙子看到贾宝玉的反应:警幻笑道:"你们快出来迎接贵客!"一语未了,只见房中又走出几个仙子来,皆是荷袂蹁跹, 羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。一见了宝玉,都怨谤警幻道:"我们不知系何` 贵客',忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?"宝玉听如此说,便吓得欲退不能退,果觉自形污秽不堪。
也就是说,在太虚幻境重情重义的情感价值观看来,物质的男性们其实都是很肮脏的。这依然是一个很大胆的批判,其实是对当下的男性社会的否定性批判。在曹雪芹看来,大多数的男性,即便很优秀的,也被这个物欲横流的社会给污染了。所以男人一般都很物质很丑陋。女性比男性要高尚很多。
这下好了,太虚幻境的本质意义出来了,那就是人世间的爱恨情仇皆由女性掌控。《红楼梦》洋洋洒洒表现的就是这个,小说中那些杰出女性是怎么样让男子黯然逊色,怎么样让男子自愧不如,怎么样让男子魂牵梦萦,怎么样让男子成熟长大,怎么样让男子痛不欲生,怎么样让男子幡然醒悟的。
这就是曹雪芹笔下的世界,一个男子掌控物质,女子掌控情感的世界。曹雪芹这样的观点,来自于他的女性主义观念。在他看来,一个没有情感的世界,就是一个等同于行尸走肉的世界,就是一个堕落的粗俗的,毫无生趣的世界。而这个世界,就是贾珍贾蓉(行尸走肉)、贾赦贾琏(堕落粗俗)和贾政贾珠(毫无生趣)的世界,他们的世界,是不能和贾宝玉、柳湘莲、贾芸甚至秦鈡相比的。为什么?因为他们尊重女性,尊重发自内心的感情。他们才是有着健全感情的健全人。
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