贾宝玉真的很“花心”吗？

　　在很多朋友眼里，贾宝玉其实是一个不值得林黛玉如此深爱的男子，因为他太花心。说实话，贾宝玉如果真的很花心的话，他确实是不值得林黛玉爱的，而且他和林黛玉的爱情也要大打折扣。问题的关键在于，贾宝玉真的很花心吗？
　　在我看来，贾宝玉并不“花心”，而是“博爱”，而且这种博爱，正是基于对林黛玉的“真爱”。为什么这样说？请听我一一道来。

　　首先，我们必须明白，花心和博爱是完全不同的两个概念。
　　其中最大的差别在于，花心是以不尊重女性为前提的，带有玩弄的色彩；而博爱则是一种“兼爱”，是一种“爱吾爱以及人之爱”的“大爱”境界，它包含的是对女性境遇的同情、理解和尊重。

　　其次，我们必须看到，贾宝玉对女性是“尊重”的。
　　关于贾宝玉同志的女儿是水做的理论，相必大家已经是耳熟能详了。他说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”在男权社会里，能够说出如此话来，没有大见识是不行的。而且贾宝玉言必行行必果，我们看他哪怕是对待丫鬟也是平等和关爱有加的，比如对待晴雯，两个人吵架，一个生气得不行一个哭，后来和好了，撕扇子作为赔罪，我们看不到丝毫的等级观念，只看到两个人完全平等的相待。贾宝玉这样的平等对待女性，使得他对于女性的关爱主要是以尊重、关怀和理解为基础的。比如他对因贾琏和王熙凤吵架而被打的平儿的低眉顺眼屈意承欢是替平儿落在贾琏和王熙凤这一对活阎王手里而感到惋惜，比如他对摔了一跤的香菱的关爱和怜惜是因为觉得这样一个出色女孩子落在了粗鄙的薛蟠的手里太可惜，比如他对偶遇雨中写着贾蔷名字的龄官的牵挂是因为怕雨淋坏了她，比如他对尤二姐死后赎罪般的陪哭是因为他觉得自己的兄长贾琏和嫂子王熙凤确实对不起尤二姐等等，无不表现出对女性遭遇的不幸的深深的同情和惋惜，而这样的情感是值得尊重的。

　　第三，我们必须看到，贾宝玉抱有强烈好感的女性大部分都与黛玉有关。
　　在贾宝玉喜欢的女孩子中，有相当一部分人是因为或者长相或者气质或者体态与林黛玉相似相近相像而被贾宝玉“爱屋及乌”的。比如秦可卿，因为她兼具黛玉和宝钗之美，比如晴雯，因为她和林黛玉长得很像，比如龄官，因为她的体态很像林黛玉，比如柳五儿，她也有些林黛玉的风韵，甚至比如香菱，因为香菱具有秦可卿的品格，而秦可卿具有黛玉的风韵，因此其实香菱也是有些像林黛玉的。贾宝玉对这些女性的关爱，其实正好折射出他对于林黛玉的真爱。

　　第四，我们必须看到，贾宝玉作为一个正在长大的公侯豪门的公子哥儿受到一些情欲的诱惑甚至偶一失足是很正常的。
　　贾宝玉作为荣国府的宠儿，是一个人人企图争抢讨好以图获利的对象，而且在贾府那样的人家，他受到这样那样的诱惑和情欲暗示是很正常的，比如贾珍、贾琏、贾蓉等人胡作非为的坏影响，比如与冯紫英、薛蟠等朋友的交际影响，比如在家里的丫鬟个个很美而且都可以让她吃胭脂口红，比如喜欢他的薛宝钗的暧昧的暗示（雪白的膀子），比如袭人的引诱，这些，加上一个男孩子在青春期的冲动，贾宝玉有些出格的地方是很正常的。比如他和金钗的调笑，比如他和袭人发生的性关系，比如他和碧痕洗澡等等，只能说明贾宝玉生存在一个充满了性欲以及情欲暗示和诱惑的世界，要他一点都不沾染是不可能的，也是不真实的。

　　第五，我们必须看到，贾宝玉在更多的时候更注重与女性的精神交往而不是情欲交往。
　　这种交往，很明显的体现在他和林黛玉以及妙玉的交往上，这两个女孩子虽然都是绝色的美人，但贾宝玉更乐意的是与她们在精神世界取得交流获得共鸣。而且，随着年纪的增长和世界观的逐步形成，贾宝玉的情欲表现越来越少，对女性越来越尊重，这是非常难得的。而他与金钏的调笑，对薛宝钗雪白膀子的欲望以及与袭人的性关系都发生在年少的青春期冲动时期。

　　第六，我们还必须理解，所谓的男宠之风是当时满清王公贵族的一种享乐时尚，并不是贾宝玉的个人嗜好。而且，与贾宝玉交往的秦钟、蒋玉菡、柳湘莲都是当时非常出色的男子，并不是如庸俗的薛蟠之流的东西。蒋玉菡和柳湘莲都是珍爱女性并且懂得自重的奇男子。

　　第七，如果贾宝玉是花心之徒，那么当林黛玉死后，当他娶到绝色的他曾经为之动心的薛宝钗之后就不会毅然决然的选择出家了。
　　凡此种种，我们当可以看出，贾宝玉对女性的爱是一种建立在充分的尊重与同情之上的博爱，是建立在真爱林黛玉之上的大爱，是不应该受到我们误解的爱，是值得称道的爱。这种爱，有些类似于西方典型如英国的绅士之爱，表现为对女性的彬彬有礼的尊重和照顾。这是进步的，是值得肯定的。