贾母为薛宝琴说亲的对象是贾宝玉吗？

　　小说《红楼梦》第五十回有一段描写，是许多朋友认定贾母并非贾宝玉和林黛玉婚姻的坚定支持者的论据。这段话是这样写的：
　　贾母因又说及宝琴雪下折梅，比画儿上还好，因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了，因贾母尚未说明，自己也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道：“可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。他从小儿见的世面倒多，跟他父亲四山五岳都走遍了。他父亲好乐的，各处因有买卖，带了家眷这一省逛一年，明年又到那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了，那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了。如今他母亲又是痰症。”凤姐儿也不等说完，便声跺脚的说：“偏不巧！我正要做个媒呢，又已经许了人家！”贾母笑道：“你要给谁说媒？”凤姐儿笑道：“老祖宗别管。心里看准了，他们两个是一对。如今有了人家，说也无益，不如不说罢了。”贾母也知凤姐儿的意思，听见已有人家，也就不提了。大家又闲话了一会方散。一宿无话。
　　当然，如果我们相信小说叙述的话，是可以轻易得出贾母看见薛宝琴美丽动人，就想把她说给贾宝玉做媳妇的判断的。可是，我以为，如果我们仔细咀嚼这段话，就会发现事情远没有那么简单。

　　首先，所谓贾母要把薛宝琴许给贾宝玉的说法其实是薛姨妈的单方面想法，未必就是贾母的想法。这才是小说最真实的意思，“薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配”谓此也。

　　其次，以贾母的为人，即便有这种想法是不会如此莽撞的。因为林黛玉、贾宝玉就在场，如果贾母真的动了这个心思，恐怕是会顾及到林黛玉、贾宝玉的感受的，至少不会如此直白。而这种直白，恰好表明，贾母的意思不是如此，否则，她是会顾及到林黛玉、贾宝玉在场的，因为这样至少可以避免难堪。

　　第三，以林黛玉对于她和贾宝玉感情的在意，如果当时贾母真的是要把薛宝琴许给贾宝玉的话，她肯定是会有反应的，至少是心理反应，可是没有，小说在这里没有一点点关于林黛玉对此反应的描写。这说明什么？说明很可能连林黛玉也知道，贾母所要给薛宝琴许亲的人并不是贾宝玉。

　　第四，以贾宝玉对林黛玉的真情，如果真的是要为他说媒的话，他恐怕要急得上串下跳不行，大家别忘了，紫鹃一句林妹妹要回老家去了就把贾宝玉急得疯疯癫癫的，更何况是真的说亲呢？可是，很奇怪，小说里依然没有贾宝玉对此的反应。

　　第五，贾母许亲的方式不像给自家孩子许亲，倒像“媒婆”。你看她老人家“因又说及宝琴雪下折梅，比画儿上还好，因又细问他的年庚八字并家内景况。”问得仔仔细细，是不是有点像说媒的媒婆呢？如果是说给自家的孙子，她大可不必如此直白，因为薛宝琴就跟她住在一起，就住在贾府，她根本不必当着这么多的人问。贾母的这种做法，实在是像给别人家的孩子说媒，因此才要问得如此仔细。

　　第六，以长辈惯有的为小辈说亲的习惯，一般是不会当着当事人说的。当时，薛宝琴在场，贾宝玉在场，林黛玉也在场，贾母一般是不可能当着小辈的面贸然说亲的，否则，小辈们太难为情了。而小说里的情况很可能是，至少另一个当事人不在场，而且这个当事人是薛家薛宝琴薛姨妈都不认识的人，所以不会太令人难堪。

　　正因为上述之种种，我以为贾母要为薛宝琴说媒的对象并不是贾宝玉，而是另有其人。而王熙凤的接茬也并不是所谓的纯粹的“打圆场”，应该说王熙凤知道这个人是谁，只是既然不行就不说出来，免得大家难堪而已。且看：
　　“凤姐儿笑道：‘老祖宗别管。心里看准了，他们两个是一对。如今有了人家，说也无益，不如不说罢了。’贾母也知凤姐儿的意思，听见已有人家，也就不提了。”
　　确实，这种表述方式，贾母和王熙凤都没有任何失落，显得非常自然。如果真是为贾宝玉说亲，知道那么优秀的薛宝琴已经许人家了，贾母恐怕是会有一点尴尬和失落的吧？
　　那么，这个人到底是谁呢？
　　说实话，这个人肯定非常优秀，家世肯定也很好，而且肯定与贾府关系密切，不然，贾母不会如此上心的。
　　而在小说里，除贾宝玉外，能够满足上述条件的只有一人，那就是甄宝玉。我以为，贾母其时要为薛宝琴说亲的对象不是贾宝玉，而是甄宝玉。何以见得呢？
　　小说第五十六回有一段记述：
　　刚说着，只见林之孝家的进来，说：“江南甄府里家眷昨日到京，今日进宫朝贺，此刻先遣人来送礼请安。”说着便将礼单送上去。探春接了，看道是：“上用的妆缎蟒缎十二匹。上用杂色缎十二匹。上用各色纱十二匹。上用宫绸十二匹。宫用各色缎纱绸绫二十四匹。”李纨探春看过，说：“用上等封儿赏他。”因又命人去回了贾母。贾母命人叫李纨、探春、宝钗等都过来，将礼物看了。李纨收过一边，吩咐内库上人说：“等太太回来看了再收。”贾母因说：“这甄家又不与别家相同。上等封儿赏男人。只怕转眼又打发女人来请安，预备下尺头。”
　　一语未了，果然人回：“甄府四个女人来请安。”贾母听了，忙命人带进来。那四个人都是四十往上年纪，穿带之物皆比主子不大差别。请安问好毕，贾母便命拿了四个脚踏来。他四人谢了坐，等着宝钗等坐了，方都坐下。贾母便问：“多早晚进京的？”四人忙起身回说：“昨儿进的京，今儿太太带了姑娘进宫请安去了，所以叫女人们来请安，问候姑娘们。”贾母笑问道：“这些年没进京，也不想到就来。”四人也都笑回道：“正是。今年是奉旨唤进京的。”贾母问道：“家眷都来了？”四人回说：“老太太和哥儿、两位小姐，并别位太太，都没来；就只太太带了三姑娘来了。”贾母道：“有人家没有？”四人道：“还没有呢。”贾母笑道：“你们大姑娘和二姑娘，这两家，都和我们家甚好。”四人笑道：“正是。每年姑娘们有信回来说，全亏府上照看。”贾母笑道：“什么‘照看’?原是世交，又是老亲，原应当的。你们二姑娘更好，不自尊大，所以我们才走的亲密。”四人笑道：“这是老太太过谦了。”贾母又问：“你这哥儿也跟着你们老太太？”四人回说：“也跟着老太太呢。”贾母道：“几岁了？”又问：“上学不曾？”四人笑说：“今年十三岁。因长的齐整，老太太很疼，自幼淘气异常，天天逃学，老爷太太也不便十分管教。”贾母笑道：“也不成了我们家的了?你这哥儿叫什么名字？”四人道：“因老太太当作宝贝一样，他又生的白，老太太便叫作‘宝玉’。”贾母笑向李纨道：“偏也叫个‘宝玉’！”李纨等忙欠身笑道：“古至今，同时隔代，重名的很多。”四人也笑道：“起了这小名儿之后，我们上下都疑惑，不知那位亲友家也倒像曾有一个的。只是这十来年没进京来，却记不真了。”贾母笑道：“那就是我的孙子。——人来。”众媳妇丫头答应了一声，走近几步，贾母笑道：“园里把咱们的宝玉叫了来，给这四个管家娘子瞧瞧，比他们的宝玉如何。”
　　请原谅我如此长篇累牍的引用原文，一点凑数的意思都没有，因为没有稿费，呵呵。其意只是要大家和我一起细细体味这段话，并从中找到答案。因为《红楼梦》的叙述，实在含蓄而精妙，很多时候，用自己的语言代劳是吃力不讨好和词不达意的。仔细分析这段话，我们可以得出以下信息：

　　其一，甄家和贾家是“老亲”关系。
　　也就是说在上几代是很近的亲戚，而且现在仍有往来，这在小说中都有记述。而且，“这甄家又不与别家相同。”贾府与之往来都是“上等封儿”的等级，说明关系非同一般。

　　其二，甄家也有一个宝贝孙子，贾母应该是知道的。
　　证据就是即便是远在金陵的甄家也“起了这小名儿之后，我们上下都疑惑，不知那位亲友家也倒像曾有一个的。只是这十来年没进京来，却记不真了。”而贾府的情况就不同，因为甄家的大姑娘和二姑娘就嫁到了京城，并且常来贾府走动，也因此，我可以肯定，贾母在此之前应该知道甄家有一个哥儿，所以，贾母在第五十回为甄宝玉向薛宝琴说亲是不存在任何时间顺序上的矛盾的，曹雪芹只不过是采取了“倒叙”的办法，在第五十回提出问题，留下悬念，在第五十六回给出答案。

　　其三，从贾母与甄家四个女人的谈话来看，贾母确实也是早就知道甄家有一个哥儿的，只是不知道年龄、姓名而已。“贾母又问：“你这哥儿也跟着你们老太太？”从上下文的连接方式来看，贾母对甄家有一个哥儿并没有感到惊奇，而是对这个哥儿与自家的贾宝玉一摸一样感觉到惊奇，这说明贾母很可能早就从甄家大姑娘、二姑娘那里知道了甄家有这么个孙子。也正因为如此，当贾母见到薛宝琴的时候，要马上询问年龄及家里的情况，这与贾母对甄家的甄宝玉的情况了解程度是很“一致”的，因此她也仔细询问甄宝玉的年龄等情况。

　　其四，最重要的一点，作为贾府的“老亲”，贾母是很关心甄家儿女的婚姻大事的。
　　这不，贾母还很关切的问起了甄家三姑娘“有人家没有？”按照我的理解，如果不是因为此前已经知道薛宝琴已经许配给了梅翰林家，恐怕贾母就要说起薛宝琴与甄宝玉这事了。这一方面说明贾母很热心，另一方面也说明关心人家的婚事是贾母热心的重要表现。

　　其五，贾母对贾宝玉的自豪其实也隐藏着她对甄家哥儿的关注和好奇。
　　因为两家的孩子同名，性格也相同，贾母便把贾宝玉叫出来给甄家的人看，有点炫耀的意思。但由此也透露出贾母其实早就关注甄家的哥儿了，并且很可能知道甄家的哥儿也是一表人才，因此，对甄家的哥儿，老太太早就想和自家的宝玉比试一下了，也因此，当见到如此出色的薛宝琴时，老太太几乎本能的就想到了甄家也有一位长相英俊的哥儿，但不知道甄家哥儿的年龄品行，因此，决定先问问薛宝琴的年龄和情况，好为日后向甄家提这事准备点“一手材料”，只是由于薛宝琴已经许配了人家，老太太才就此作罢。
　　而作为贾母心腹的王熙凤，自然知道贾母的打算，所以出来说了几句，既表明不是为贾宝玉说亲，也算是结束了一场本来就没有可能的婚约。
　　以上，就是我对这段话的理解。