有理村,其实不是个村子,从有理村来的人,却是一类人。这些人的特点非常突出,无论做什么事情,必须完全按照自己的意思来。譬如,大家都在排队,他直接走到最前面插队;如果有人质问你为什么插队,他会振振有词地说:我有急事。又如,他想做什么事情,不管别人的感受,而要完全按照自己的意思办,如果不顺从他的意思,或者不同意他的做法,他便会恼羞成怒。再如,向别人提出要求,无论是否合理,给你的感觉是,你好像欠他什么东西。这类人给人的感觉是,为了自己,完全不顾别人的感受,且为自己的理由似乎都非常多,非常充分,让人感到他是从有理的地方来的。所以当有人向别人提出过分要求,且不顾别人感受,执意坚持时,人们便会说:你好像是从有理村来的。
生活中,的确有人像是从有理村来的。
那天,有人求我给他做一件事情,是一件非常简单的事情,只是我能做,求我者不会做。所以,当求我者提出要求后,我立即答应帮忙,但做这件事情需用设备,得到具体的场合作。
其实,对求我者而言,事情也不急,这我知道,但对方的心似乎很着急,这个我也知道。所以在求我者不到场的时候,我已经替对方做好了事情,放在我的抽屉里,等对方来取。
求我者来后,我正好有几件事情要处理,再说,旁边还有客人。求我者不管这一点,便对我说:赶快给我弄。我点头示意有事情,让对方稍等片刻。对方立即脸上表现出不丝不快,且不管正在和客人谈事情,又催我赶快。
我说:你稍等一下,我处理完事情再说。
对方:你再能干个啥,求你做这点小事,就这么难。
对方立即吊下了脸子,表现出极大的不满,语气中夹杂着斥责的意味。让我感到十分不舒服,客人也有几分诧异地看着对方。本来,我想告诉对方,事情已经做好,就放在我的抽屉里。但我觉得对方似乎太过分,便不想说什么了。
但我还是对求我者说:你稍等一下,我处理完手边的事情,行吗?
求我者这时已经不是吊着脸子了,而是怒气冲冲地对我说:那就算了。
然后转身走了。
我实在想不通的是,求我做事情,竟然要求我放下其它事情,专为自己服务,这也太霸道了些,真的觉得自己好像是从有理村来的。
从有理村来的人,当然很有特点。他们一般都完全以自己为中心,其它人都应该唯自己马头是瞻;无论做什么事情,都认为自己应该优先,否则,则逆情悖理。
生活中,有理村来的人非常多,这些人显示自己是有理村的人,大多数都在熟人间。所以,生活中谁也不可避免的要和一些有理村的人打交道,遇到这样的人,往往也是没有办法的事情。
不过,为了少一些麻烦,最好离有理村的人远一些,你便会多一些清静。
生活中,的确有人像是从有理村来的。
那天,有人求我给他做一件事情,是一件非常简单的事情,只是我能做,求我者不会做。所以,当求我者提出要求后,我立即答应帮忙,但做这件事情需用设备,得到具体的场合作。
其实,对求我者而言,事情也不急,这我知道,但对方的心似乎很着急,这个我也知道。所以在求我者不到场的时候,我已经替对方做好了事情,放在我的抽屉里,等对方来取。
求我者来后,我正好有几件事情要处理,再说,旁边还有客人。求我者不管这一点,便对我说:赶快给我弄。我点头示意有事情,让对方稍等片刻。对方立即脸上表现出不丝不快,且不管正在和客人谈事情,又催我赶快。
我说:你稍等一下,我处理完事情再说。
对方:你再能干个啥,求你做这点小事,就这么难。
对方立即吊下了脸子,表现出极大的不满,语气中夹杂着斥责的意味。让我感到十分不舒服,客人也有几分诧异地看着对方。本来,我想告诉对方,事情已经做好,就放在我的抽屉里。但我觉得对方似乎太过分,便不想说什么了。
但我还是对求我者说:你稍等一下,我处理完手边的事情,行吗?
求我者这时已经不是吊着脸子了,而是怒气冲冲地对我说:那就算了。
然后转身走了。
我实在想不通的是,求我做事情,竟然要求我放下其它事情,专为自己服务,这也太霸道了些,真的觉得自己好像是从有理村来的。
从有理村来的人,当然很有特点。他们一般都完全以自己为中心,其它人都应该唯自己马头是瞻;无论做什么事情,都认为自己应该优先,否则,则逆情悖理。
生活中,有理村来的人非常多,这些人显示自己是有理村的人,大多数都在熟人间。所以,生活中谁也不可避免的要和一些有理村的人打交道,遇到这样的人,往往也是没有办法的事情。
不过,为了少一些麻烦,最好离有理村的人远一些,你便会多一些清静。
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