人生需要修行
很喜欢这个故事
一天寺院许多和尚在一起参禅佛法,突然大风刮起,经幡呼啦啦的飘起来。这时有和尚说风动了,有的说幡动了。这时六祖慧能淡淡的说:“不是风动,不是幡动,是人心自动”。的确,若只是风动或幡动,如果你内心不动,这外镜又怎能投射到你的内心呢。所以相对风动幡动,心动是最重要最本质的,然而我们多少人又为金钱、名誉、权力而心动迷失自己呢。人生,需要认识什么是心境,什么是外镜。觉者视己镜为物镜,凡人视物镜为己镜。所以怎样保持己镜真正的清净空明,而不为外镜所迷失自己,这就需要修行。
修行不是像寺院的和尚一样整天打坐参禅,而是寻找发现自己的本源,领悟人生的真谛,是种淡然处事的入世法,也只有入世,才能找到自己,因为人生就像一场你方唱罢我登场的戏,没有加入很难在摸索中寻找自己。旁观者只能是纸上得来终觉浅。既然人生是寻找自己内心的珍珠,那修行就是涓涓的细流,能够冲刷掉表面的污垢,释放真性的光辉。
人生需要修行
从你呱呱坠地到少年,你克服困难呀呀学语到和同学和睦相处,成年后为生活而奔忙,有时不得不面对大家的勾心斗角,尔虞我诈。有时又淡然的成全他人。年老时,回忆起一生的历程,不过以自己为主角的话剧,顿悟古今如梦,何曾梦觉。什么都像竹篮里的水,生不带来,死不带去。这个世界就是一个乱哄哄,你方唱罢我登场的舞台,没有什么是永恒的。这如梦如幻的外镜提醒了我们应该追求真正永恒的明心见性。
首先要认识本心
柏拉图将人的灵魂分为理性、激情和欲望三部分。弗洛伊德也说人的潜意识就像沸腾的锅炉,充满的能量和欲望。也许理性属于灵魂,激情和欲望属于身体。潜意思是激情和欲望的源泉,是身体的燃料。广义的人心包含三部分。最外的部分是我们对外境的意思感觉,比如被刀割伤会有疼痛的感觉,这部分是对外镜最直观的投射,很少有真正本来空明性在内。中间部分是来自自己的妄想,被激情和欲望迷惑。比如想吃黄金宴,想成为百万富翁。而最里面的部分才是我们的真正本性,也是狭义的本心。是能证悟人生本质的清净空明的原心,是一个人与生俱来的善良和博爱,他是理性和觉悟的代名词,他领悟了所有的外镜皆是虚妄,今天的繁华都市可能明天就像雅安一样萧条,再过几百万年地球也许被太阳吞食,宇宙也许回归原点,一切周而复始。到底什么是永恒的呢,唯有我们的本心,子曰“朝闻道,夕死可也”,明心见性即是永恒。而万物为我所用,不为我所取,不为万物所动,更不为万物所累,所有的外物足用可以,就像老子说的“致虚极,守静笃,见素抱朴,少私寡欲”。恢复到童年的空明。天地与我并生,而万物与我为一,万物本为一体,不分你我。本性是真善美的,无我相无人相无众生相无寿者相,利万物而不争,本性就是佛,修行就是找回你的佛性。它只能内丘,不能外取。
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